理論動態(tài)丨始終堅持文化建設(shè)著眼于人落腳于人
文化是一個國家、一個民族的靈魂。習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),“要始終堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人。著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力,增強人民群眾文化獲得感、幸福感”。黨的二十屆三中全會提出,健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機制,推動文化繁榮,豐富人民精神文化生活,提升國家文化軟實力和中華文化影響力。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給體制是實現(xiàn)文化強國的重要途徑和關(guān)鍵支撐。應(yīng)著眼滿足人民群眾的精神文化需求建設(shè)文化強國,不斷增強人民群眾文化獲得感和幸福感。
1.滿足人民群眾的精神文化需求是文化供給的出發(fā)點和落腳點
習(xí)近平總書記指出,“滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素”。精神文化需求是人民不可或缺的、不斷發(fā)展的高層次需求。當前,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民群眾對多樣化、多層次、多方面精神文化生活的需求愈加強烈,對文化產(chǎn)品供給能力和文化服務(wù)供給質(zhì)量的期待愈發(fā)迫切。只有堅持文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享,為人民提供豐富的精神食糧,才能更好地豐富人民的精神世界,增強人民的精神力量。
近年來,我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化市場日益繁榮,文化體系不斷健全,有效滿足了廣大人民群眾在改革開放中持續(xù)變化和更加豐富的文化需求。然而,我們?nèi)孕枨逍训卣J識到,越是超越“供給貧乏”的狀態(tài),就越不能忽視“多樣化、多層次、多方面”的更高階文化需求。只有深入了解需求側(cè),深入挖掘當前人民群眾精神文化需求的新趨勢和新特點,才能更精準地進行文化領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動態(tài)平衡,營造高質(zhì)量精神文化生態(tài)。
“多樣化”的精神文化需求表現(xiàn)為不同人民群體在文化偏好和旨趣方面存在差異。我國社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜程度高,經(jīng)濟發(fā)展水平、受教育程度等因素影響著人們對文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的需求偏好。從區(qū)域來看,城鎮(zhèn)居民與農(nóng)村居民普遍參與的文化活動存在差異;從年齡和職業(yè)來看,不同群體的文化參與模式既具有鮮明的個體特征,又能夠充分體現(xiàn)各自處在不同人生發(fā)展階段的具體需求。
“多層次”的精神文化需求呈現(xiàn)出需求層次的遞增結(jié)構(gòu)。首先,要滿足人民群眾的基礎(chǔ)文化需求,注重面的覆蓋,如通過圖書館、博物館、文化館等公共文化服務(wù)資源,推出更多面向基層、面向群眾的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品;其次,應(yīng)當關(guān)注高質(zhì)量和有特色的文化產(chǎn)品和服務(wù),注重質(zhì)的提升,如藝術(shù)展覽、文藝演出和文化創(chuàng)意產(chǎn)品等,不斷拓寬文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給渠道,滿足人民群眾對文化消費的更高需求;最后,要引領(lǐng)文化潮流、推動文化創(chuàng)新,注重智慧集成,為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展明晰方向和提供平臺,如文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化創(chuàng)新中心等。
“多方面”的精神文化需求反映著人民群眾對多維度文化生活的向往。近年來,我國文化建設(shè)持續(xù)邁上新臺階,廣大人民群眾對文化的廣度有了更高要求,對經(jīng)濟文化、科技文化、教育文化、飲食文化、民俗文化、節(jié)日文化、音樂文化等多方面的文化需求不斷拓展,同時,也更關(guān)注文化內(nèi)涵的“深度”挖掘和文化成果的“效度”體驗。多方面的文化體驗是美好生活的題中應(yīng)有之義,要切實提高文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給的覆蓋面、滲透力,滿足人民群眾多方面的精神文化需求。
2.提升文化供給能力,引領(lǐng)人民群眾的精神文化需求
習(xí)近平總書記強調(diào):“重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用,涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)?!蔽幕鳛橐环N社會現(xiàn)象,可以在人們認識世界和改造世界進程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,與經(jīng)濟、政治融合并反作用于經(jīng)濟和政治發(fā)展。先進的、健康的文化會促進社會發(fā)展,落后的、腐朽的文化會阻礙社會發(fā)展。優(yōu)秀精神文化通過影響人的世界觀、人生觀和價值觀,塑造人的精神世界、作用于人的全面發(fā)展。伴隨經(jīng)濟和科技的高速發(fā)展,當前社會仍然存在價值多樣和道德失范等問題。因此,滿足人民群眾的精神文化需求并非一味迎合,而是要不斷提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給水平和質(zhì)量,充分發(fā)揮社會主義先進文化的引領(lǐng)作用,涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì),為文化強國建設(shè)凝魂聚力。
強化社會主義核心價值觀的引領(lǐng),涵養(yǎng)昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。社會主義核心價值觀凝聚著全體人民共同的價值追求,是當代中國精神的集中體現(xiàn)。要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),將愛國主義、集體主義和社會主義教育融入精神文化服務(wù)和文化生產(chǎn),使人民群眾在享受文化盛宴之際獲得思想啟迪和境界提升,以“日用而不覺”的文化潛潤涵養(yǎng)人民群眾的精神世界。
注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,健全文化交流傳播機制。中華文明源遠流長、博大精深,是中華民族的文化根脈,是引領(lǐng)全國各族人民精神需求的不竭源泉。要構(gòu)建中華文明標識體系,重視文化探源和文化創(chuàng)新,深度挖掘和提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。同時,優(yōu)化文化傳播交流機制,處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、大眾媒體和專業(yè)媒體等多對關(guān)系,增強主流媒體話語權(quán);把握好對內(nèi)宣傳和對外交流、輿論引導(dǎo)和輿論斗爭、引進來和走出去等多對關(guān)系,在交流互鑒中引領(lǐng)人民群眾樹立文化自信,提升中華文化影響力。
深化文化體制機制改革,營造文化發(fā)展良好生態(tài)。以高質(zhì)量為導(dǎo)向,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加快完善文化監(jiān)管體制機制。一方面,文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和新型文化業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)能有針對性地引領(lǐng)人民群眾的精神文化需求。如,健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機制,在豐富人民群眾文化體驗過程中融入社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一方面,完善公共文化服務(wù)管理機制,加強文化市場監(jiān)管,為人民群眾能夠在健康有序的文化市場中自由選擇文化產(chǎn)品提供有力保障。要提升文化領(lǐng)域的綜合治理效能,加大文化市場引導(dǎo)和監(jiān)管力度,凈化文化市場環(huán)境,維護人民群眾的文化消費權(quán)益。
3.激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強人民群眾文化獲得感和幸福感
習(xí)近平總書記強調(diào),“要著力激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”“把激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力作為深化文化體制機制改革的中心環(huán)節(jié)”。文化的生命力在于創(chuàng)新創(chuàng)造,人民群眾的精神文化需要是文化創(chuàng)新的重要驅(qū)動力量。馬克思主義認為,“已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要”,一個民族在精神文化需求的持續(xù)滿足中不斷提高自身文化品位和文化素質(zhì),并產(chǎn)生了更高層次的文化需求,需要與需要的再生產(chǎn)不斷推動人類歷史活動的進程。新時代新征程,要以文化強國建設(shè)為使命引領(lǐng),運用新理念、開拓新思路,優(yōu)化新機制、創(chuàng)造新話語,不斷增強文化創(chuàng)新的意識和能力,不斷提升人民群眾的文化獲得感和幸福感。
聚焦文化獲得感和幸福感,深入了解人民群眾精神文化需求。人民群眾的文化獲得感和幸福感是人民群眾在文化領(lǐng)域所獲得的實際利益和主觀感受的有機統(tǒng)一,在物質(zhì)層面表現(xiàn)為對文化產(chǎn)品供給數(shù)量和質(zhì)量的認可,在精神層面表現(xiàn)為文化認同和歸屬。因此,要加強文化市場調(diào)研,提高文化服務(wù)和產(chǎn)品供給質(zhì)量,充分調(diào)查了解人民群眾對各領(lǐng)域文化服務(wù)和產(chǎn)品供給情況的滿意度和新期待,分析調(diào)研結(jié)果并探索文化發(fā)展和人民群眾需求之間的關(guān)系和規(guī)律,找準文化服務(wù)和產(chǎn)品供給存在的不足和短板,提供更貼近人民群眾需求的服務(wù)和文化產(chǎn)品。
堅持把社會效益放在首位,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,優(yōu)化政策體系和制度保障。制定和完善促進和保護文化創(chuàng)新創(chuàng)造的相關(guān)政策法規(guī),加大對文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度,優(yōu)化對文化原創(chuàng)能力的保護機制,改進文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機制,大力營造有利于文化創(chuàng)新創(chuàng)造的氛圍。改善文化生產(chǎn)服務(wù)激勵機制,善用市場機制,促進文化資源在更大空間范圍內(nèi)自由流動和高效配置,促進文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合,形成新經(jīng)濟增長點,為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新動力。打造“文化+”的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),加快形成新型文化消費模式,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟活動的雙向賦能。
探索文化和科技融合的有效機制,持續(xù)激發(fā)文化創(chuàng)新新動能。當前,科技浪潮風(fēng)起云涌,文化與科技相生相促,文化創(chuàng)新創(chuàng)造根本上要把握好技術(shù)的工具理性與文化價值創(chuàng)造的融通,為人民生活提供更多高質(zhì)量的文化服務(wù)和產(chǎn)品??萍紕?chuàng)新既要滿足人民群眾對于精神富足的需要,又要進一步創(chuàng)造人民群眾高質(zhì)量和高層次的精神文化需要。緊盯科技創(chuàng)新發(fā)展新趨勢,挖掘其中能夠助力文化創(chuàng)新創(chuàng)造的關(guān)鍵著力點,推動最新科技創(chuàng)新成果賦能文化作品創(chuàng)作,實現(xiàn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能和信息化轉(zhuǎn)型,把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢。實現(xiàn)文化與科技融合的功能再造和價值重塑,形成更多新的文化產(chǎn)業(yè)增長點,持續(xù)激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。(作者:張彥,系浙江省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、浙江大學(xué)社會科學(xué)研究院院長)